修院会规
关于巴西尔生平简介请见这里和灵修精神（请见这里：一、二、三、四、五）以及巴西尔会规的形成，请见这里（讲座梳理了巴西尔会规形成的历史背景，手稿版本等情况）。这里不再详述。 自2020年撰写巴西尔系列博文以来，笔者亦陆续翻译了一些巴西尔的书信，如今巴西尔的《长会规》初译稿（待编辑）已接近尾声，其序言和1-5节会规已陆陆续续通过我们的订阅会员专文（请见网站会员专享栏目文章）分享出来。若您想阅读这些译作，欢迎订阅会员，赞赏支持我们的翻译事工，同时您也可以每周获得教父们的属灵“食粮”。 本导读课程并非上述内容的简单复数，而是专注于细读巴西尔会规译文（笔者会分享部分译作：书信2，序言，会规1-5，7，16，17），一起探讨学习巴西尔修院会规之精神。 讲座海报如下：
Philokalia
《爱神集》，又称为《慕善集》或《爱美集》，希腊原文为：φιλοκαλία, φιλο有相亲相爱之意，καλία字面意思为善的，美的，希腊哲学中指太一，即至高神，在基督教语境下就是指上帝。故笔者翻译为《爱神集》。 《爱神集》是一部介绍东正教灵修传统——尤其是心祷——的经典合集，内容涵盖了四至十五世纪灵修大师的著作。18世纪末期，两位圣山阿索斯的修士，圣山阿索斯的圣尼哥底母 (St Nikodimos of the Holy Mountain of Athos 1749-1809) 和哥林多的圣玛卡里奥 （St. Makarios of Corinth 1731-1805）编辑整理了一部《爱神集》，于1782年在威尼斯首次出版。1893年，这部合集在雅典再次出版，这个版本附加了一些第一版没有的内容：主教卡里斯托（Καλλίστος）的《论祈祷》。第三个版本分为五卷，于1957到1963年间在雅典由阿斯提出版公司（
沙漠教父
按：沙漠教父言行录课程，录播学员班招募了！因为这次课的视频素材将用于未来的录播课，所以本次定价为300元（原价500元）！又可以与讲员实时互动问答，又有优惠价格，是个很好的机会！
Philokalia
Philokalia
叙利亚教父
按：关于叙利亚教会早期灵修文献的史料和基本介绍，笔者已经开了讲座《叙利亚教会早期灵修传统（讲稿+录音+视频）》。关于这些著作的译作节选，请见《叙利亚教父灵修选集系列》。本课程的选篇参考了著名叙利亚学者布洛克的译作：Brock, Sebastian P. The Syriac Fathers on Prayer and the Spiritual Life （Kalamazoo, Mich.: Cistercian Publications, 1987）。 本课程以阅读笔者翻译的译作为主，当然在课程中会进一步介绍这些著作的历史背景。在早期教会叙利亚教会的灵修精神是可以与沙漠教父相匹敌的存在。 优惠信息：3人及以上一起报名，每人优惠50元。 海报如下： 五次课程安排如下： 一、多马行传：介绍多马传统中以天婚代俗婚的观念，对比保罗对婚姻的劝勉。 二、阿弗哈特《论祈祷》：关于阿弗哈特的灵修精神，请见笔者的拙文《叙利亚教父阿弗哈特论心在圣祷中的作用》。本次课程将阅读全篇《论祈祷》，什么是清心与思无邪的区别？为何善行也是祈祷？
沙漠教父
亲爱的读者新年好。《沙漠教父言行录》记录了早期基督教灵修的精华，是教会圣徒传记的重要来源之一，是一个活生生的传统。本课程总结了前一次的成果，试图从以下五个层面进一步剖析沙漠教父的精神以及对我们现今信徒生活的实践意义。本课程虽为《沙漠教父言行录》导读版，但绝不局限于这个文本，而是试图囊括同一时期出来的其他灵修文献，比如巴西尔的会规，卡西安的《会谈录》，《圣安东尼传》等灵修文献。 关于沙漠教父言行录的形成和版本（字母版，无名版和主题版）以及跟《爱神集》中心祷默观的关系，请参看笔者在2022年11月11日的讲座《沙漠教父言行录与心祷默观传统》，这里不再详述。 优惠信息：4人及以上一起报名，每人优惠100元。 海报请见： 五次课程安排如下： 一、遁世与亲情：带您了解修士们遁世的根本原因，并反思在儒家无孝为大的宣传中，在世基督徒当如何做到收心于神，同时关爱亲友。 二、攻克己身：带您了解修士们攻克己身的方法和因由，回答以下困惑——修士们禁食太疯狂，没营养？守夜不睡怎么可能？苦待肉身难道不是极端的操练吗？ 三、情欲与魔
Philokalia
《爱神集》，又称为《慕善集》或《爱美集》，希腊原文为：φιλοκαλία, φιλο有相亲相爱之意，καλία字面意思为善的，美的，希腊哲学中指太一，即至高神，在基督教语境下就是指上帝。故笔者翻译为《爱神集》。 《爱神集》是一部介绍东正教灵修传统——尤其是心祷——的经典合集，内容涵盖了四至十五世纪灵修大师的著作。18世纪末期，两位圣山阿索斯的修士，圣山阿索斯的圣尼哥底母 (St Nikodimos of the Holy Mountain of Athos 1749-1809) 和哥林多的圣玛卡里奥 （St. Makarios of Corinth 1731-1805）编辑整理了一部《爱神集》，于1782年在威尼斯首次出版。1893年，这部合集在雅典再次出版，这个版本附加了一些第一版没有的内容：主教卡里斯托（Καλλίστος）的《论祈祷》。第三个版本分为五卷，于1957到1963年间在雅典由阿斯提出版公司（
Desert Fathers
《沙漠教父言行录》记录了早期基督教灵修的精华，是教会圣徒传记的重要来源之一，是一个活生生的传统。本课程试图从以下五个层面剖析沙漠教父的精神以及对我们现今信徒生活的实践意义。关于沙漠教父言行录的形成和版本（字母版，无名版和主题版）以及跟《爱神集》中心祷默观的关系，请参看笔者在2022年11月11日的讲座《沙漠教父言行录与心祷默观传统》，这里不再详述。 优惠信息：4人及以上一起报名，每人优惠100元。 海报请见： 五次课程安排如下： 一、遁世与亲情：带您了解修士们遁世的根本原因，并反思在儒家无孝为大的宣传中，在世基督徒当如何做到收心于神，同时关爱亲友。 二、攻克己身：带您了解修士们攻克己身的方法和因由，回答以下困惑——修士们禁食太疯狂，没营养？守夜不睡怎么可能？苦待肉身难道不是极端的操练吗？ 三、情欲与魔鬼：此课将试图从沙漠修士的角度回答以下问题——情欲是怎么来的？如何克服心中的邪念？邪念与魔鬼的关系又是如何？ 四、顺服与爱人 ：不顺服，灵命无以长进；不爱人，我们何以为人？看看沙漠修士们是如何操练顺服和爱人的
尼哥底母
《爱神集》，又称为《慕善集》或《爱美集》，希腊原文为：φιλοκαλία, φιλο有相亲相爱之意，καλία字面意思为善的，美的，希腊哲学中指太一，即至高神，在基督教语境下就是指上帝。故笔者翻译为《爱神集》。 《爱神集》是一部介绍东正教灵修传统——尤其是心祷——的经典合集，内容涵盖了四至十五世纪灵修大师的著作。18世纪末期，两位圣山阿索斯的修士，圣山阿索斯的圣尼哥底母 (St Nikodimos of the Holy Mountain of Athos 1749-1809) 和哥林多的圣玛卡里奥 （St. Makarios of Corinth 1731-1805）编辑整理了一部《爱神集》，于1782年在威尼斯首次出版。1893年，这部合集在雅典再次出版，这个版本附加了一些第一版没有的内容：主教卡里斯托（Καλλίστος）的《论祈祷》。第三个版本分为五卷，于1957到1963年间在雅典由阿斯提出版公司（
导读班
《沙漠教父言行录》记录了4-5世纪埃及沙漠中的阿爸们指导其弟子或访客的言行，是除了《圣安东尼传》之外，早期沙漠修道传统最重要的言行录。该书的编辑者收集了他们当时能找到的所有阿爸言行合集。虽然大多数沙漠阿爸说的是科普特语，但却是用希腊文写成的。 阿爸（abba）特指在灵修上处于高级阶段的长老（elder, γερόν）读者须知，这部合集的读者群并非在世生活的基督徒，而是当时的修士群体。 《沙漠教父言行录》分有名字的版本和无名的版本。其中有名字的版本较为有名，又进一步按排列方式分为按人名排列（即按希腊字母顺序）的版本（约在5世纪完成编辑）和按主题排列的版本（约形成与6世纪初）。本课程将结合按主题排列的版本来讲解中文翻译的按人名顺序排列的版本。 有名字的言行录称为Apophthegmata patrum alphabetica, 直译为按字母[顺序排列的]，教父的话。编辑者收集当时所有写下来的和口头传下来的资料，首先编辑出那些有名字的阿爸们的合集，随后将无名的阿爸合集附录在后面。在此版本出现约一代人之后，后来的编辑者们试图将阿爸们的话按主题整理出另一部合集
Philokalia
按：此课程仅限于参加过导读版上的学员。若您有兴趣参加导读班上，亦可扫码详聊。 《爱神集》，又称为《慕善集》或《爱美集》，希腊原文为：φιλοκαλία, φιλο有相亲相爱之意，καλία字面意思为善的，美的，希腊哲学中指太一，即至高神，在基督教语境下就是指上帝。故笔者翻译为《爱神集》。 《爱神集》是一部介绍东正教灵修传统——尤其是心祷——的经典合集，内容涵盖了四至十五世纪灵修大师的著作。18世纪末期，两位圣山阿索斯的修士，圣山阿索斯的圣尼哥底母 (St Nikodimos of the Holy Mountain of Athos 1749-1809) 和哥林多的圣玛卡里奥 （St. Makarios of Corinth 1731-1805）编辑整理了一部《爱神集》，于1782年在威尼斯首次出版。1893年，这部合集在雅典再次出版，这个版本附加了一些第一版没有的内容：主教卡里斯托（Καλλίστος）